Les citations de Adam Smith

29 citations célèbres de Adam Smith (biographie)

Adam Smith est un économiste et philosophe écossais du XVIIIe siècle, connu pour être le père fondateur de l'économie moderne. Son œuvre, "La Richesse des nations", publiée en 1776, est considérée comme une référence incontournable dans ce domaine. Mais l'empreinte de Smith ne se résume pas seulement à son oeuvre majeure, sa vie et ses idées ont marqué l'histoire de la pensée économique. Dans cette page, nous allons parcourir la vie de ce grand penseur, son parcours intellectuel et les concepts clés de son œuvre, ainsi que ses citations les plus marquantes. Découvrons ensemble l'héritage laissé par Adam Smith dans le domaine de l'économie.

Parmi les plus belles citations de SMITH, nous vous proposons cette citation : Ce n'est pas de la bienveillance du boucher, du brasseur ou du boulanger que nous attendons notre dîner, mais plutôt du soin qu'ils apportent à la recherche de leur propre intérêt. , ou encore celle-ci : La consommation est la seule fin et la seule raison d'être de toute production. .
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Ci-dessous les citations de Adam Smith

Ce n'est pas de la bienveillance du boucher, du brasseur ou du boulanger que nous attendons notre dîner, mais plutôt du soin qu'ils apportent à la recherche de leur propre intérêt.

La consommation est la seule fin et la seule raison d'être de toute production.

La haine et la colère sont le plus grand poison du bonheur d'un bon esprit.

L'homme est un animal qui fait des échanges, aucun autre animal ne fait ça, aucun chien n'échange des os avec un autre.

De toutes les activités auxquelles l'homme s'est jusqu'alors essayé - guerre, politique, religion, jeux violents, sadisme sans réciprocité - faire de l'argent reste socialement la moins dommageable.

Le grand commerce de toute société civilisée est celui qui s'établit entre les habitants de la ville et ceux de la campagne.

Ce que chaque chose vaut réellement pour celui qui l'a acquise, et qui cherche à en disposer ou à l'échanger pour quelque autre objet, c'est la peine et l'embarras que la possession de cette chose peut lui épargner et qu'elle lui permet d'imposer à d'autres personnes.

La seule fonction légitime du gouvernement est la défense des riches contre les pauvres, ou ceux qui ont quelque propriété contre ceux qui n'en ont pas du tout.

Aucune société ne peut prospérer et être heureuse, dans laquelle la plus grande partie des membres est pauvre et misérable.

Ce qu'on achète avec de l'argent ou des marchandises est acheté par du travail, aussi bien que ce que nous acquérons à la sueur de notre front. Cet argent et ces marchandises nous épargnent, dans le fait, cette fatigue.

Tout pour nous et rien pour les autres, voilà la vile maxime qui paraît avoir été dans tous les âges, celle des maîtres de l'espèce humaine.

Les fortunés et les orgueilleux s'étonnent de l'insolence du malheur humain et du fait qu'il ose se présenter devant eux en ayant, par l'aspect repoussant de sa misère, l'impudence de déranger leur sérénité et leur bonheur.

Ce n'est pas l'étendue actuelle de la richesse nationale, mais c'est son progrès continuel qui donne lieu à une hausse dans les salaires du travail.

L'expérience semble démontrer que la loi ne peut jamais régler les salaires convenablement, quoiqu'elle ait eu souvent la prétention de le faire.

Les gens d'une même profession se réunissent rarement, même pour s'amuser et se distraire, sans que la conversation n'aboutisse à une conspiration dont le public fait les frais ou à une machination pour accroître les prix.

La monnaie n'est que l'instrument qui facilite l'échange des denrées, et elle n'a pas plus de valeur intrinsèque que le papier sur lequel elle est imprimée.

Le travail annuel de chaque nation est le fonds qui lui fournit originairement toutes les choses nécessaires et commodes à la vie.

L'homme est riche ou pauvre selon les proportions entre ses désirs et ses jouissances.

La richesse de l'État dépend de la richesse des individus qui le composent.

L'intérêt particulier est souvent en conflit avec l'intérêt général de la société.

Il n'y a point de société qui puisse prospérer et être heureuse, dans laquelle la plus grande partie des membres est pauvre et misérable.

Le désir d'améliorer sa condition, un principe d'action qui appartient à l'homme, est souvent plus efficace que la peur de la loi.

Le grand commerce de toute société civilisée est celui qui s'établit entre les habitants de la ville et ceux de la campagne.

La division du travail est limitée par l'étendue du marché.

La nécessité est la mère de l'invention, et l'industrie humaine est poussée à développer de nouvelles techniques par la pression de la nécessité.

La sollicitude et l'attention à l'égard de nos propres besoins est une force motrice puissante dans la société humaine.

Le marché libre est un régulateur naturel qui, s'il est laissé à lui-même, tend à l'équilibre et à l'harmonie.

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