Biographie
Biographie de Pierre Bourdieu
Pierre Bourdieu naît le 1er août 1930 à Denguin, dans le Béarn, dans une famille modeste. Élève brillant, il intègre l'École normale supérieure et obtient l'agrégation de philosophie. Mobilisé en Algérie à la fin des années 1950, il y mène ses premières enquêtes de terrain : l'observation de la société algérienne bouleversée par la guerre et la colonisation le conduit de la philosophie vers la sociologie et l'ethnologie, disciplines auxquelles il consacrera toute son œuvre.
De retour en France, il enseigne et dirige des recherches, fonde le Centre de sociologie européenne et la revue Actes de la recherche en sciences sociales. En 1981, il est élu au Collège de France, où il occupe la chaire de sociologie. Au fil de ses livres, il élabore un appareil conceptuel qui marquera durablement les sciences sociales : l'habitus, ces dispositions intériorisées qui orientent nos pratiques ; les différentes formes de capital (économique, culturel, social, symbolique) ; le champ, espace de luttes propre à chaque domaine ; et la violence symbolique, cette domination d'autant plus efficace qu'elle est inaperçue de ceux qui la subissent.
Son œuvre, considérable, parcourt de nombreux terrains. La Distinction (1979) analyse comment les goûts culturels reproduisent et signalent les positions sociales. Ce que parler veut dire (1982) étudie les rapports de force inscrits dans les usages de la langue. Les Règles de l'art (1992) propose une sociologie de la littérature et de la création. La Domination masculine (1998) examine la construction sociale des rapports entre les sexes, tandis que Sur la télévision (1996) dénonce l'emprise de l'audience et du journalisme sur le débat public.
Dans les dernières années de sa vie, Pierre Bourdieu s'engage davantage dans l'espace public, aux côtés des mouvements sociaux et contre les politiques qu'il juge porteuses d'une aggravation des inégalités. Il meurt le 23 janvier 2002 à Paris. Il laisse l'image d'un savant exigeant, déterminé à donner aux dominés des instruments pour comprendre, et donc contester, les mécanismes qui les assignent à leur place.
De retour en France, il enseigne et dirige des recherches, fonde le Centre de sociologie européenne et la revue Actes de la recherche en sciences sociales. En 1981, il est élu au Collège de France, où il occupe la chaire de sociologie. Au fil de ses livres, il élabore un appareil conceptuel qui marquera durablement les sciences sociales : l'habitus, ces dispositions intériorisées qui orientent nos pratiques ; les différentes formes de capital (économique, culturel, social, symbolique) ; le champ, espace de luttes propre à chaque domaine ; et la violence symbolique, cette domination d'autant plus efficace qu'elle est inaperçue de ceux qui la subissent.
Son œuvre, considérable, parcourt de nombreux terrains. La Distinction (1979) analyse comment les goûts culturels reproduisent et signalent les positions sociales. Ce que parler veut dire (1982) étudie les rapports de force inscrits dans les usages de la langue. Les Règles de l'art (1992) propose une sociologie de la littérature et de la création. La Domination masculine (1998) examine la construction sociale des rapports entre les sexes, tandis que Sur la télévision (1996) dénonce l'emprise de l'audience et du journalisme sur le débat public.
Dans les dernières années de sa vie, Pierre Bourdieu s'engage davantage dans l'espace public, aux côtés des mouvements sociaux et contre les politiques qu'il juge porteuses d'une aggravation des inégalités. Il meurt le 23 janvier 2002 à Paris. Il laisse l'image d'un savant exigeant, déterminé à donner aux dominés des instruments pour comprendre, et donc contester, les mécanismes qui les assignent à leur place.
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